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2008-05-09 | 贝多芬是“乐圣”,为什么?

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标签: 贝多芬  交响曲  乐圣 
 

贝多芬Ludwig van Beethoven1770.12.16-1827.3.26;在世57年,一生完成了一百多部作品)

罗曼·罗兰曾称赞贝多芬是:“法国大革命和拿破仑帝国时期最伟大的音乐诗人,是最生动地描绘了拿破仑时期的暴风骤雨的艺术家;他的描绘包括人民的苦难、悲伤;战争的紧张以及自由精神那沉醉的狂欢。”

 

都说贝多芬是“乐圣”,为什么?

他的旋律不如肖邦、柴可夫斯基那样缠绵悱恻,多愁善感,他质朴直率;

他的和声不如瓦格纳、施特劳斯那样华丽奇巧,他简明扼要,一生只用二十多个和弦;

他的配器不如拉威尔、雷斯皮基等人那样异彩纷呈,技艺精湛,但他直接有效,有着高超的内在平衡;扩展了交响乐队的音域、动态和乐器疆域;

他的风格也不象勋伯格、斯特拉文斯基那样多变,他只用他那个时代的通用语言;

然而时光荏苒,岁月如梭以后,人们却只记得他,而忘了他同时代的绝大多数人。

人们说贝多芬其实就是是“悲多愤”,他成为彪炳后世的乐圣有多重因素:苦难经历,民主理想,传奇的个性,伟大人格。他的心中充满了自由、平等、博爱的理想,他是1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。法国资产阶级革命进步的思想意识给他了很多启发,从而奠定了他人文主义世界观——深信人类平等,追求正义和个性自由,憎恨封建专制。

但就音乐本身而言,首先在于贝多芬的结构产生的伟力,他有聚沙成塔的特殊能力,运用极小音乐单位(音乐细胞)如一个音程(《热情奏鸣曲》)——小二度;《第九钢琴奏鸣曲》——纯四度;如一个和弦《英雄交响曲》——大三和弦;如一个音型《命运交响曲》著名的命运的敲门声;一个音列《悲怆奏鸣曲》——四音音列等等。

贝多芬从最简明最细微最基本的材料出发构建起一座座高耸入云的摩天大厦,一座座巍峨壮丽的珠穆朗玛。贝多芬的音乐就是基本粒子——原子——分子——物质结构,这是自然与宇宙的结构,是上帝造物的结构,正是因为贝多芬的音乐结构反映宇宙万物内部的结构,他的音乐才惊心动魄,具有永恒的超时空超地域的魅力。

贝多芬经历了难以言说的苦难,但他的音乐超越了个人情感,升华为人类情感。的创作集中体现了他那巨人般的性格,反映了那个时代的进步思想,它的革命英雄主义形象可以用"通过苦难--走向欢乐;通过斗争--获得胜利"加以概括。

奏鸣曲式在贝多芬的手里发展到了登峰造极的地步。他从各个方面扩展——引子、主部(双主题呈示)、连接部(扩大为独立单位)、副部(增加第二、第三、第四副部)、结束部(扩大为与其他部分相同的地位篇幅)、展开部(贝多芬的相当于莫扎特的一个乐章)、结尾(相当于第二展开部)……扩展到无以复加的程度。反之,又从紧缩发展了奏鸣曲式,将它“微型化”(相当突出的就是E大调第30奏鸣曲)。

由此可以看出,他从两个方向为19-20世纪的音乐发展开拓道路:

扩张——他把奏鸣曲从三或四乐章扩大到七个(弦乐四重奏作品131),从而引发后学如柏辽兹(五乐章的《幻想交响乐》)、马勒(两个小时的交响曲)们的鸿篇巨制;

紧缩——把奏鸣曲式紧缩为两个乐章(C小调第32钢琴奏鸣曲作品111),引发李斯特、理查·施特劳斯们的单乐章交响诗。至于运用“细胞结构”的构架思想,更直接影响了瓦格纳等浪漫主义作曲家(直到巴托克)对于主导动机的运用。甚至20世纪的先锋派作曲家仍然从他的结构思维中获取营养。

在结构力方面,任何人都比不上贝多芬。所以,他是乐圣!

 

命运交响曲

贝多芬的《c小调交响曲》(作品67号)开始的四个音符,刚劲沉重,仿佛命运敲门的声音。这部作品因此被称作《命运交响曲》。《命运交响曲》作于18051808年。贝多芬在180811月写给他的朋友韦格勒的信中,就已经说出:“我要卡住命运的咽喉,它绝不能把我完全压倒!”

“命运敲门的声音”在1798年所作《c小调钢琴奏鸣曲》(作品101)第三乐章中就已经出现过,以后又出现于《D大调弦乐四重奏》(作品183)第三乐章、《热情奏鸣曲》(作品57号)第一乐章、第三《列奥诺拉》序曲(作品72号)、《降E大调弦乐四重奏》(作品74号)等一系列作品中。可见,通过斗争战胜命运,是贝多芬一贯的创作思想。

《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情,具有强大的感染力。18413月,恩格斯听了《命运交响曲》的演出后说:“如果你不知道这奇妙的东西,那么你一生就算什么也没有听见。”他说在第一乐章里听到了“那种完全的绝望的悲哀,那种忧伤的痛苦”;在第二乐章里听到了“那种爱情的温柔的忧思”;而第三、第四乐章里“用小号表达出来的强劲有力、年轻的、自由的欢乐”是那么鼓舞人心。恩格斯短短的几句话揭示了《命运交响曲》的精髓。

贝多芬是世界艺术史上的伟大作物家之一,他的创作集中体现了他那巨人般的性格,反映了那个时代的进步思想,它的革命英雄主义形象可以用"通过苦难--走向欢乐;通过斗争--获得胜利"加以概括。

 

“贝多芬是独自生活在无人的荒岛上,而一旦突然被带到欧洲的文明社会里来的人。”

“这人不像欧洲第一大音乐家,倒颇像漂流在荒岛上的鲁滨孙。”

他常常用棉花蘸黄色药水,塞在耳中,外缠纱布。他颚上的须常常长到半英寸以上。头发似乎从来不曾接触过梳栉。麦束一般地矗立在头上。他曾经为了一盆汤做得不好,大动怒气,拿起来连盆投在旅舍主人的身上。他常常拔出蜡烛的心子来当牙签用。又在上午,街上正热闹的时候,穿了寝衣,在靠街的窗口剃胡须,不管人家的注目与惊讶。有一次为了动怒,拿起一个开盖的墨水瓶来,投在钢琴的键盘上。他弹琴的时候,因为长久之后手指发热,常常在钢琴旁边放一盆冷水,弹到手指发热的时候,就把两手在冷水中一浸,然后继续弹奏。然而他的动作很乱暴,每逢弹一回琴,必洒一大堆的冷水在地板上,这冷水从地板缝中流下去,滴在下面的住人的寝床中。楼下的主人诘问这旅舍主人,旅舍主人对贝多芬说了几句话,贝多芬就动怒,立刻迁出这旅舍。

贝多芬的姿势极为丑陋。头大,身短,面上不容易有笑容,动作又极拙劣。据传记者说,他的相貌的表情常常是冷酷而苦闷。身长五英尺四英寸,肩幅极广,面上多痘疮疤,脸皮作赤茶色而粗糙,鼻硬而直。指短,且五指长短略等,手的背面长着很长的毛。头发多而黑,永不梳栉,永不戴帽,常常蓬头出外散步。起风的日子,他的头发就被吹得像火焰一般。人们在荒郊中遇见他,几疑为地狱中的恶魔。

……

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